TÓPICOS

De que democracia eles estão falando?

De que democracia eles estão falando?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Por Alberto Rabilotta

Agravada pelas políticas adotadas pelos governos ao longo das últimas décadas em favor dos interesses específicos do capital financeiro e das empresas transnacionais, esta crise se transformou em uma grave crise social e política.

Com efeito, partiu de decisões políticas, amparadas por consenso dos "partidos do governo" - conservadores, liberais e social-democratas - dos "países avançados" para encontrar uma saída para a tendência de queda dos lucros nas empresas do capitalismo industrial. ., que foram adotadas políticas para facilitar a transnacionalização das empresas e a financeirização das economias, libertando-as dos imperativos sociais e políticos, colocando todas as economias fora do alcance das decisões soberanas dos povos, de suas assembléias legislativas e sob regime exclusivo controle de instituições e organizações nacionais e internacionais concebidas e criadas para serem "independentes" da sociedade e sujeitas ao mercado, como bancos centrais, tribunais de arbitragem comercial e de investimentos e acordos de liberalização comerciais, por exemplo (1).

Em outras palavras, se o modelo neoliberal foi lançado, foi porque os partidos políticos que por três décadas se alternaram em governos aceitaram a premissa dos grandes interesses financeiros: que os mercados se regulem e tomem as melhores decisões. Para as economias. , e que o único papel possível e aceitável para partidos políticos e governos é se tornarem os executores das políticas de um sistema que exclui qualquer noção de mudança de curso que o prejudique e anule definitivamente a ideia de poder soberano dos povos exercido por via eleitoral democracia, por exemplo.

Jean-Claude Juncker diz “não há outra saída”.

A prova do acima exposto foi fornecida por Jean-Claude Juncker, ex-presidente do Conselho de Ministros da Economia e Finanças da zona euro (Eurogrupo) do Parlamento Europeu, Primeiro-Ministro e Ministro da Economia do Luxemburgo, que em janeiro passado, pouco antes Após terminar seu mandato, criticou as políticas de austeridade e a forma como estavam sendo aplicadas (2), e que agora, dois meses depois, afirma em entrevista ao semanário alemão Der Spiegel (3) que se deu o resultado da eleição na Itália significam “o fim da política de reforma, isso seria um erro grave. A consequência do resultado das eleições na Itália não pode ser um retorno repentino às políticas que causaram a catástrofe. Não é possível combater a crise financeira e econômica cobrando novas dívidas de um estado já fortemente endividado. Não há outra saída senão uma política orçamental sólida ”, isto é, continuar com as políticas de Mario Monti, o tecnocrata nomeado pela Troika (Comissão Europeia, Banco Central Europeu e FMI) para governar a Itália.

Além disso, questionado se os políticos italianos deveriam seguir uma política que a maioria dos italianos não apóia, Juncker respondeu ao Der Spiegel dizendo que faria uma declaração impressionante: “Não se deve buscar políticas erradas simplesmente porque temem não ser reeleitos .

Quem pretende governar deve assumir a responsabilidade pelos seus países e pela Europa como um todo. Isso significa que, se necessário, eles devem seguir as políticas certas, mesmo quando muitos eleitores pensam que eles estão errados ”.

E quando o entrevistador lhe pergunta se esta não é uma forma "estranha" de entender a democracia, o ex-presidente do Eurogrupo responde o seguinte: "Claro, os políticos devem respeitar a vontade do povo tanto quanto possível, desde que cumpram Tratados europeus () Na Europa, mais do que ao nível das políticas nacionais, temos que seguir o princípio estabelecido por Martinho Lutero: usar uma linguagem que as pessoas possam compreender, mas não lhes diga apenas o que querem ouvir ”.

No final da entrevista, quando questionado se a queda do euro será o fim da União Europeia, Juncker responde que “nem sequer se devem colocar questões existenciais”. O que significa que o povo nem tem o direito de se perguntar, muito menos de querer efetivar a mudança nas políticas que o oprimem. Juncker chega ao ponto de colocar o medo que evoca, naquela entrevista, o retorno do espectro da guerra se mudanças substanciais forem feitas. Como disse Margaret Thatcher, não há alternativa possível ao reinado dos mercados sobre a sociedade.

Nesse contexto, o que pensar e como reagir quando já se discute, em meio a essa depressão ocupacional que na verdade exigiria diminuir a idade de aposentadoria e diminuir a jornada de trabalho sem afetar o salário, que a idade de aposentadoria deveria ser aumentada a 75 anos ou mais, como afirmou recentemente o primeiro-ministro sueco, Fredrik Reinfeldt (4), que afirmou que os suecos devem se preparar para trabalhar até os 75 anos e mudar de carreira "no meio da vida profissional se quiserem manter os padrões. do bem-estar ”a que estão habituados.

Quem escreve não se surpreende com o que Reinfeldt “pôs na mesa”, porque há doze anos ouviu a mesma coisa da boca do canadense Donald Johnston, então secretário-geral da Organização para Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE), quando, em entrevista à margem daquela "mini-Davos" que é a Conferência de Montreal, declarou que era necessário aumentar a idade de aposentadoria para 70 ou 75 anos.

Johnston, um ex-ministro canadense muito acessível, ficou muito chateado quando respondi que, pura e simplesmente, essa proposta significava eliminar a aposentadoria para a maioria dos trabalhadores em muitos setores, porque eles morreriam antes ou logo depois de atingir a idade de aposentadoria se fossem forçados a isso. trabalhar até os 75 anos.

Pois bem, agora o tema "está definitivamente na mesa" porque foi levantado e está a ser "analisado" e divulgado com tom positivo pelos "especialistas" e pela imprensa (5) e portanto já faz parte do plano a ser executado: Citando o National Statistical Office, o jornal britânico Telegraph UK afirma que a “revolução do trabalho autônomo” permitiu que 346 mil britânicos com mais de 65 anos trabalhassem e que atualmente o número de pessoas que trabalham além da idade de aposentadoria está subindo para 1.400.000 pessoas, o dobro dos números de 20 anos atrás. Pior ainda, de acordo com os cálculos sábios de Douglas McWilliams, CEO do centro de estudos de economia e pesquisa de negócios do Reino Unido, “alguém que entra na força de trabalho do Reino Unido por volta dos 20 anos de idade provavelmente terá de trabalhar até atingir os 75, se não mais velhos, a fim de se aposentar com uma proporção decente de renda de pré-aposentadoria. "

Poderíamos continuar com muitos mais exemplos dessas políticas anti-sociais, pois se há algo que deve ser feito nos “países avançados”, onde o problema não é a produção de riqueza, mas está sendo monopolizado pela oligarquia, é reduzir a jornada de trabalho -Sem redução de salário- e redução da idade de aposentadoria para 60 anos, de forma a empregar os desempregados e dar oportunidade a esta geração de jovens que parecem condenados ao trabalho e à exclusão social.

Tudo isto explica que já não existe um país na UE onde falte um partido anti-euro, por vezes nascido em resposta aos “ditames de Bruxelas” e à submissão dos governos nacionais às políticas monetária e industrial da UE. Em outros casos, são partidos neonazistas - como o Golden Dawn na Grécia - criados por crises econômicas e sociais e, às vezes, como na França com a Frente Nacional, existem partidos de extrema direita que aproveitam a onda de reação popular contra o euro e a UE.

Mesmo na Alemanha, não pelos mesmos motivos que no resto da UE, acaba de nascer a iniciativa anti-euro “Alternativa para a Alemanha”, apoiada pela nata do conservadorismo acadêmico. Na Áustria, o bem-sucedido e conhecido empresário austro-canadense Frank Stronach (que nos anos 1950 criou uma pequena empresa no Canadá que é hoje a transnacional de peças de automóveis Magna International), está construindo seu próprio partido anti-euro, e se Stronach é nele, é porque ele vê o futuro.

Dissolução social e polarização extrema.

É claro que são as políticas neoliberais radicais da UE que criam esta dissolução social já visível em muitos países europeus, e que também criam as perigosas polarizações políticas que se manifestam nos partidos de extrema direita que propõem “soluções nacionais” demagógicas, em projetos corporativistas reacionários da realidade e a serviço do capital.

Em meio a essa rigidez, as políticas de austeridade provocadoras e os processos devastadores de dissolução social que estão destruindo o que restava da vida familiar e social - por meio da eliminação ou redução brutal de programas sociais, da privatização dos serviços públicos básicos, menores salários e pensões, a eliminação da segurança do emprego e a introdução de flexibilizações laborais que impõem empregos instáveis, longe de locais de habitação e mal pagos, desemprego crónico entre os jovens e não tão jovens, etc. Não é surpreendente o crescimento, nestes países, de poderosa frustração social e grande desencanto político.


Essa frustração social e desencanto político foram em parte habilmente canalizados pelas forças conservadoras e pela mídia, para transformá-los em uma rejeição de todos os partidos políticos e, acima de tudo, uma rejeição de idéias ou propostas de mudanças de conteúdo socialista. Da rejeição também aos sindicatos –que protegem os empregos de seus filiados- e em geral do cultivo do ódio aos estrangeiros que “roubam nosso trabalho” –os partidos de extrema direita na França, Itália, Bélgica, Holanda, Finlândia, etc. -, ou “aqueles países e preguiçosos que querem viver de nós”, como acontece na Alemanha, Finlândia e outros países nórdicos cujos bancos e fundos de pensões são credores da dívida impagável dos países periféricos da UE.

Mas também há movimentos que não são definíveis, como é o caso do Movimento 5 Estrelas na Itália, porque ao lado da maioria de suas demandas programáticas - que se não são, deveriam estar nos programas de esquerda, em particular da esquerda radical (6) -, existem reivindicações para eliminar sindicatos ou negar o direito de cidadania aos nascidos na Itália de pais estrangeiros, que claramente pertencem à ideologia ultraconservadora ou de extrema direita.

O comentarista político Thomas Walkom, do diário canadense Toronto Star, escreveu (28/02/2012) que “os políticos de todo o mundo deveriam prestar atenção. Não se trata apenas de bobera por parte dos italianos. É o caso dos eleitores que dizem que estão fartos de se curvar ao mercado de títulos, aos redutores do déficit e a todos aqueles que querem reformar o sistema previdenciário para eliminá-lo. Mais especificamente, já estão fartos dos ditos moderados e dos seus experts que sabem de tudo ”, e daqueles partidos social-democratas que“ fazem coisas 'razoáveis', que demonstram a sua 'maturidade política' e apoiam o 'necessário' fiscal restrições Como os já desacreditados social-democratas gregos, e agora o Partido Democrata Italiano.

Qual deve ser o papel da esquerda radical?

Não se pode ignorar que a “esquerda radical” - os partidos e o conjunto de forças sociais que não renunciaram à revolução social - tem sido lenta e, em muitos casos, continua demorando em propor propostas políticas factíveis e alternativas que respondam à realidade. crise estrutural e as aspirações das massas - entendida como pluralidade social -, que manifestamente querem parar este processo de dissolução social e reiniciar a reconstrução social em outras bases que as atuais.

Em 1998, em entrevista (7) e respondendo à pergunta de como via o surgimento de uma nova esquerda capaz de caminhar decididamente para o futuro e "ousar o êxodo" para o pós-capitalismo, o filósofo André Gorz afirmou três aspectos: 1) a necessidade de compreensão teórica da mutação que vivemos, de sua projeção de longo prazo, dos impasses e crises para os quais o sistema caminha; 2) ter uma visão dos contornos da sociedade pós-capitalista e pós-mercantil suscetível de suceder aos escombros da sociedade assalariada da qual estamos emergindo; 3) atingir a capacidade de concretizar essa visão por meio de ações, demandas, propostas políticas antecipatórias e plausíveis, atualmente realizáveis ​​por meio de objetivos intermediários.

O quarto fator que deve ser incorporado, disse Gorz há 15 anos, é “o não funcionamento, os fracassos, os riscos de implosão cada vez mais evidentes a que conduz a aplicação da ideologia economista dominante. Os Estados Unidos e a Grã-Bretanha estão às vésperas de uma recessão, o Extremo Oriente em estado de colapso, na Europa a rejeição do 'pensamento único' e da política imposta pelo poder financeiro mundial ganhou muito terreno na (a último) dois anos. Acredito que uma nova esquerda não pode ser senão uma nova extrema esquerda, mas plural, não dogmática, transnacional, ecológica, portadora de um projeto de civilização ”.

Quanto à democracia ...

No Dicionário da Língua Espanhola, democracia tem dois significados:

a) Doutrina política favorável à intervenção do povo no governo; b) Predominância do povo no governo político de um Estado.

Se a definição é tão clara -intervenção e predomínio do povo no governo-, por que alguns políticos e "especialistas", e a maior parte da grande imprensa europeia e norte-americana destilaram e continuam a destilar tanto veneno para Hugo Chávez e os processo bolivariano na Venezuela, que é um magnífico exemplo do que constitui democracia em seu duplo sentido.

E se escrevo sobre isso é porque antes da dolorosa morte de Hugo Chávez, quando o resultado da eleição era conhecido na Itália, devido à reação dos políticos europeus e de seus "experts" já era uma obrigação repetir que dentro do sistema capitalista por muito tempo a democracia burguesa - não falemos de democracia participativa - tem sido um obstáculo.

Hoje é mais necessário do que nunca lembrar que as importantes conquistas sindicais e sociais que o neoliberalismo está destruindo agora, bem como uma certa validade temporária da democracia, e especialmente da descolonização na África, Ásia e Oceania, todas essas foram na verdade a resposta obrigatória do imperialismo norte-americano e das antigas potências imperiais ou coloniais - Grã-Bretanha, França, Bélgica e Portugal -, às persistentes lutas operárias, ao crescimento dos partidos socialistas e comunistas, às lutas dos povos colonizados e, a partir dos anos 40 de o século passado, à existência de uma União Soviética com prestígio entre as massas e militarmente poderosa, de um “campo socialista” no Leste Europeu e ao triunfo da Revolução na China.

Parafraseando o historiador, professor e amigo Yakov Rabkin, as concessões que os Estados Unidos e seus aliados tiveram que fazer, como a descolonização e o respeito à soberania dos povos, tiveram vida curta e são definitivamente coisa do passado desde o desmembramento da União Soviética.

La Vèrdiere, França

Notas:

- Alberto Rabilotta é um jornalista argentino-canadense.

Agência Latino-americana de Informação


Vídeo: Um papo sobre democracia. Leandro Karnal e Luiz Felipe Pondé (Julho 2022).


Comentários:

  1. Chaviv

    Na minha opinião, você está enganado. Eu posso defender a posição. Escreva para mim em PM, vamos nos comunicar.

  2. Doubar

    Resposta incomparável;)

  3. Hilel

    acordeão!

  4. Parsifal

    Fui ao fórum e vi este tópico. Posso te ajudar?

  5. Callum

    Você foi visitado com uma ideia notável



Escreve uma mensagem