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Meio ambiente, consumo agroecológico responsável e mulheres

Meio ambiente, consumo agroecológico responsável e mulheres


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Por Pilar Galindo

A Segurança e a Soberania Alimentar devem ser protegidas garantindo o direito a uma alimentação saudável e saudável para todas as pessoas e todos os povos, através da produção agroecológica de alimentos, distribuição em curto-circuito, consumo responsável e divisão do trabalho. A defesa da produção e reprodução da vida inclui o respeito aos direitos reprodutivos das mulheres.


A Assembleia Geral das Nações Unidas estabeleceu o dia 5 de junho como o "Dia Mundial do Meio Ambiente" na Conferência de Estocolmo de 1972 para sensibilizar a população sobre a necessidade de proteger a vida no planeta. Desde então, o movimento ambientalista ocupa as ruas naquele dia com mensagens para economizar energia, denunciar a energia nuclear, promover as energias renováveis, reduzir o desperdício e proteger as florestas.

Nos últimos anos, grupos de consumidores responsáveis ​​também se uniram para promover a produção e o consumo de alimentos orgânicos em defesa da saúde das pessoas e da natureza. A La Garbancita Ecológica, junto com alguns grupos autogestionários de consumidores, realizamos, neste dia, atividades de rua com oficinas infantis sobre Soberania Alimentar, debates, jogos e corridas para, no final, saborear um lanche de frutas orgânicas da estação, como uma contribuição para a defesa do meio ambiente de uma alimentação responsável e ecológica.

De 20 a 22 de junho de 2012, mais de 80 chefes de estado se reuniram no Rio de Janeiro na Conferência das Nações Unidas para o Desenvolvimento Sustentável (Rio + 20), que evoca a Cúpula da Terra de 1992. Esta Cúpula inaugurou o diálogo de governos para reverter a deterioração ecológica causada pelo industrialismo e pela economia global e, pela primeira vez, aumenta a responsabilidade governamental na crescente destruição da natureza, já que na Conferência de Estocolmo de 1972 ficou na semi-escuridão a responsabilidade dos estados e da luz concentrava-se na responsabilidade do consumo individual.

Cinqüenta anos após a instituição do Dia do Meio Ambiente e vinte anos após a Cúpula do Rio, com mais palavras do que resultados, o saldo não poderia ser mais pessimista. O relatório elaborado para a cúpula por mais de 600 especialistas (GEO-5), confirma que só há avanços em 4 dos 90 objetivos do Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente (Pnuma). Pelo contrário, o aquecimento global com suas consequências catastróficas no clima e nos alimentos não parou; Os oceanos estão se acidificando devido à poluição, a biodiversidade em espécies e ecossistemas desaparece, o desmatamento avança e 2,6 bilhões de pessoas não contam com saneamento básico, o que causa doenças nos setores mais pobres e aumenta a poluição.


A Rio + 20 termina com um acordo mínimo de 193 países sem compromissos efetivos, uma declaração de intenções que não aprofunda nem inclui acordos de cúpulas anteriores. Não existem políticas para eliminar os subsídios ao petróleo, proteger os oceanos e conter a pobreza no mundo, nem fundos para financiá-los. Também não há acordo para a criação de uma agência para executar as políticas ambientais das Nações Unidas. Com este vergonhoso processo por parte da “comunidade internacional”, perdem a natureza e os pobres, e também as mulheres porque o Vaticano conseguiu eliminar a referência aos seus direitos reprodutivos.

A invocação da crise econômica tem sido o álibi dos países ricos para se recusarem a dar um único passo em favor da defesa do meio ambiente. No entanto, esses países se comportaram da mesma forma que em tempos econômicos bons. Em vez de evitar os excessos ecológicos de grandes empresas da indústria, construção, agricultura, energia e transporte, os países ricos apostam em uma "economia verde" que privatiza e mercantiliza a natureza. Do ponto de vista das multinacionais, a defesa da natureza consiste em comercializá-la, subordinar os direitos da natureza e dos povos ao benefício econômico, limitar o acesso aos recursos naturais para quem pode pagar por eles, promover a energia nuclear, desenvolver as energias alternativas indústria sem simultaneamente reduzir o consumo de energia ou educar a população sobre a austeridade, produzindo biocombustíveis para carros ao custo de alimentos para as pessoas e criando mercados para derivados ecológicos, como títulos de emissão de CO2, certificação sustentável de florestas, etc.

O crescimento econômico em uma economia de mercado global não pode ser sustentável. A única sustentabilidade que o capital reconhece é a de sua própria reprodução ampliada, e as democracias parlamentares de mercado tornaram-se cúmplices dessa lógica econômica e social. Após 25 anos de galopante globalização econômica, 15 anos de Terceira Via e 5 anos de Capitalismo Verde, parece que outro capitalismo é impossível.

A proteção da vida no planeta envolve sujeitar o lucro privado aos direitos humanos e aos limites da natureza. Isso pressupõe que a sociedade estabeleça, por meio da política, os fins da economia, em vez de a economia impor seus fins à sociedade e à política, como é o caso hoje. A liberdade de movimento de capitais, a produção em larga escala, o comércio internacional e a competitividade devem se submeter, como norma, às leis ecológicas, aos Direitos Econômicos Sociais e Culturais e às liberdades civis.

Em especial, a Segurança e Soberania Alimentar deve ser protegida, garantindo o direito à alimentação saudável e saudável para todas as pessoas e todos os povos, por meio da produção agroecológica de alimentos, distribuição em curto-circuito, consumo responsável e distribuição do trabalho de cuidado. A defesa da produção e reprodução da vida inclui o respeito aos direitos reprodutivos das mulheres e o direito de decidir sobre sua sexualidade e maternidade sem a tutela de homens, tutores ou igrejas.

É chegado o momento de considerar que a defesa da natureza, dos direitos humanos e da democracia não se pode reduzir a comemorações festivas e contra-cimeiras internacionais. Se os poderes políticos não impedem os excessos das empresas nem educam a população para a austeridade, alguém terá de o fazer. O consumo responsável agroecológico, autogestionário e popular, em relação fraterna com a produção de alimentos orgânicos, está comprometido com esta tarefa.

Pilar Galindo, The Ecological Garbancita


Vídeo: Ecofeminismo e Epistemologia com Emma Siliprandi aula 2 (Julho 2022).


Comentários:

  1. Sawyere

    Maravilhoso, esta é uma mensagem muito preciosa

  2. Aldtun

    a bela pergunta

  3. Mazatl

    Na minha opinião, você está errado. Tenho certeza. Eu posso defender minha posição. Envie -me um email para PM, vamos conversar.

  4. Tejind

    Nada Syo tome nota!!!!

  5. Alton

    Todos os profissionais heterossexuais são ...



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