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A proposta ecossocialista para a atual crise global

A proposta ecossocialista para a atual crise global


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Por Fernando de la Cuadra

Um conjunto de indicadores ambientais revela que, se a humanidade não mudar seu estilo de desenvolvimento, em menos de um século colocaremos em sério risco a sobrevivência do planeta e da raça humana. O ecossocialismo contemporâneo nasce justamente como resposta a essa dimensão autodestrutiva do capitalismo e se propõe como alternativa racional e viável à crise socioambiental e civilizatória que a humanidade enfrenta.


Os últimos acontecimentos que abalaram o mundo demonstram claramente um fenômeno que vem sendo exposto e discutido há várias décadas. O esgotamento de um modelo produtivista e predatório que ameaça cada vez mais as bases materiais da vida no planeta. A mudança climática é um fato que, neste momento, não podemos negar. Embora exista um acordo quase global entre o mundo científico sobre sua inevitabilidade, ainda há considerável incerteza sobre as consequências efetivas que isso pode trazer. Na América Latina, estima-se que os maiores impactos dessas mudanças ocorrerão principalmente na agricultura, pesca e acesso à água potável. Tal situação torna ainda mais evidente a segunda contradição do capitalismo, isto é, aquela que, além da contradição clássica entre capital e força de trabalho, apresenta uma contradição preeminente entre as forças destrutivas e predatórias do capital e da natureza.

O tema dos limites ecológicos para o crescimento econômico e as inter-relações entre desenvolvimento e meio ambiente foram reintroduzidos no pensamento ocidental [1] na década de 1960 e início de 1970 por um importante grupo de teóricos, entre os quais Georgescu-Roegen pode ser destacado., Kapp, Naess, Sachs e Schumacher. Por exemplo, em um trabalho pioneiro de Ernst F. Schumacher "Small is Beautiful" publicado em 1973, o economista germano-britânico faz uma crítica contundente ao modelo produtivista das sociedades ocidentais que nos levaria ao desastre ambiental e da própria vida, a tentar entender o problema em sua totalidade como humanidade e começar a ver formas de desenvolver novos métodos de produção e novos padrões de consumo em um estilo de vida projetado para permanecer e ser sustentável. Apesar das diferenças de abordagem e da posição mais ou menos militante de cada um desses pensadores, o que aparece como um aspecto em comum a todos eles é a crítica veemente ao modelo de produção e consumo inerente ao desenvolvimento capitalista.

Esse modelo, que vem gerando um crescimento exponencial na exploração dos recursos naturais e que estimula o consumismo desenfreado, principalmente nos países do hemisfério norte, é responsável tanto por causar o esgotamento de recursos quanto por produzir toneladas de lixo que poluem diariamente as águas. , ar e terra. [2] A cada ano, 14,6 milhões de hectares de florestas e milhares de espécies são perdidos, reduzindo irreversivelmente e erodindo a diversidade biológica. A devastação das florestas continua, com a qual o mundo perde cerca de 17 milhões de hectares anualmente, o que equivale a quatro vezes o tamanho da Suíça. E como não há árvores para absorver o excesso de CO2, o efeito estufa e o superaquecimento são exacerbados. A camada de ozônio, apesar do Protocolo de Montreal, não se recuperará até meados do século XXI. O dióxido de carbono presente na atmosfera (370 partes por milhão) aumentou 32% em relação ao século 19, atingindo as maiores concentrações nos últimos 20 milhões de anos, e hoje adicionamos mais de 23 bilhões de dióxido de carbono anualmente à atmosfera. toneladas de CO2, acelerando as mudanças climáticas. As emissões de dióxido de carbono devem aumentar em 75% entre 1997 e 2020. A cada ano, emitimos cerca de 100 milhões de toneladas de dióxido de enxofre, 70 milhões de óxidos de nitrogênio, 200 milhões de monóxido de carbono e 60 milhões de partículas suspensas, agravando os problemas causados ​​pela chuva ácida , ozônio troposférico e poluição do ar local.

Em suma, um conjunto de indicadores ambientais estudados nas últimas décadas parecem revelar cada vez mais claramente que se a humanidade não mudar seu estilo de desenvolvimento, em menos de um século colocaremos em sério risco a sobrevivência do planeta e da raça humana. Como nos lembra Mészáros, a cada nova fase de adiamento forçado, as contradições do sistema do capital só podem piorar, trazendo consigo um perigo ainda maior para a nossa própria sobrevivência.

As sucessivas catástrofes ambientais e “climáticas” que o planeta vem sofrendo desde Chernobyl e a recente tragédia da usina de Fukushima, nos permitem sustentar sem exagero que estamos em um estágio avançado de risco manufaturado ou crise estrutural, não só de capital, mas também da sustentabilidade da espécie. O século 21 começou com uma marca catastrófica, com um grau de desastres ecológicos e naturais sem precedentes na história mundial. [3] Diante desse panorama incerto e sombrio, diversas iniciativas surgiram (como a Conferência Mundial dos Povos sobre Mudanças Climáticas) que buscam construir alternativas ao modelo produtivista, predatório e explorador que hoje prevalece. O ecossocialismo contemporâneo nasceu justamente como uma resposta a essa dimensão autodestrutiva do capitalismo e se propõe como alternativa racional e viável à crise socioambiental e civilizatória que a humanidade enfrenta.


Como afirma o Manifesto Ecossocialista escrito por Kovel e Löwy, “a crise ecológica e a crise de deterioração social estão profundamente entrelaçadas e devem ser vistas como expressões diversas das mesmas forças estruturais que moldam a dinâmica e a expansão do sistema capitalista mundial. Essa crise teria sua origem, primeiro, no processo acelerado de industrialização que ultrapassa a capacidade da terra de processá-la, protegê-la e contê-la, e, junto com ela, como parte do processo de globalização, com todas as consequências e efeitos desintegradores sobre as sociedades onde é imposto. (...) O atual sistema capitalista não pode regular a crise que desencadeou, muito menos superá-la. O sistema não pode resolver a crise ecológica porque, para isso, é necessário estabelecer limites à acumulação, o que é uma opção inaceitável para um sistema social baseado no imperativo de crescer ou morrer. Em suma, o sistema capitalista mundial está historicamente falido e em termos ecológicos é profundamente insustentável; deve ser mudado ou substituído, se o futuro é para valer a pena viver. "

Dessa forma, o ecossocialismo busca romper drasticamente com práticas destrutivas e formas predatórias que derivam de um modo de produção e consumo altamente exigente de recursos naturais e humanos. A resposta ecossocialista representa uma ruptura com o modelo expansionista de capital e a perspectiva produtivista de "socialismo real". Para os ecossocialistas, tanto a lógica do mercado e do lucro, quanto o produtivismo burocrático do vulgar marxismo economista, são considerados modelos absolutamente incompatíveis com a urgente e urgente demanda de preservação do meio ambiente.

Alguns detratores dessa corrente têm apontado que a concepção ecossocialista é uma utopia, uma mera fantasia, criacionismo literário sem base científica ou viabilidade de ser colocado em prática. Porém, mesmo que façamos uma leitura rápida sobre o futuro do planeta, podemos chegar diretamente à conclusão de que é urgente repensar, em primeiro lugar, a atual matriz energética utilizada para fazer a Terra "funcionar". A dependência e o uso excessivo de combustíveis fósseis não só têm efeitos desastrosos diretos sobre os ecossistemas, mas também causam conflitos permanentes e sangrentos pelo controle dos recursos petrolíferos. Assim, o ecossocialismo necessariamente incorpora uma proposta sobre outras fontes de energia limpa e renovável que altera radicalmente o mito e a relação de dominação / usufruto / destruição do homem sobre a natureza.

Além disso, o uso de energias alternativas (geotérmica, solar, eólica, etc.) deve ser acompanhado de um amplo debate sobre a mesma noção de progresso / desenvolvimento baseado preferencialmente no crescimento econômico. [4] A ideia de decrescimento também pode ser considerada ilusória, uma espécie de filosofia ingênua e retrógrada, mas evidências recentes sobre a devastação do planeta podem apontar em outra direção: a alternativa do decrescimento e a discussão sobre o poder e a distribuição desigual do uso Os recursos naturais devem certamente ser uma parte essencial de qualquer agenda que busque discutir o futuro da humanidade. Nesse sentido, o debate sobre o decrescimento também pode ser considerado parte da construção de um projeto ecológico e socialista, pois inclui em seu cerne a concepção de que é preciso caminhar para um modo diferente de funcionamento da sociedade, mais democrático, igualitário. , participativo e que redefine drasticamente o atual modelo de produção e consumo, procurando o bem-estar de todos no quadro de uma nova relação entre o homem e a natureza.

Desta forma, tanto o socialismo ecológico quanto a perspectiva do decrescimento representam uma reorganização da vida em muitos âmbitos, supõem renunciar ao consumo artificial para empreender um consumo autolimitado adaptado às reais necessidades das pessoas, supõem pensar no uso alternativo e limpo energias significam reduzir a pegada ecológica por meio de atividades em escala local e relações mais equitativas entre os membros de uma comunidade.

Em suma, o ecossocialismo, o decrescimento ou Sumak Kawsay, buscam centralmente refletir sobre as estratégias que vêm sendo construídas a fim de reverter as consequências deletérias do atual padrão de produção e consumo, para formular uma mudança em um nível civilizador que permita aspirar a um “viver bem” num quadro de respeito pelos povos e pela natureza.

Fernando de la Cuadra - Sociólogo chileno. Graduado pela Universidade do Chile. Doutor em Ciências Sociais pela Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro. Consultor do Instituto Interamericano de Cooperação para a Agricultura, IICA. Membro da Rede Universitária de Pesquisadores da América Latina (RUPAL). -22 de março de 2011- http://fmdelacuadra.blogspot.com/

Notas:

[1] Referimo-nos a uma reintrodução, pois consideramos que na origem dessas preocupações está a obra antecipatória de um contemporâneo de Marx, William Morris, que já havia introduzido elementos de uma visão ecossocialista em seus escritos, principalmente em seu romance Utopia Notícias de lugar nenhum.

[2] Por exemplo, é calculado que se o consumo médio de energia dos Estados Unidos fosse generalizado para toda a população mundial, as reservas conhecidas de petróleo se esgotariam em apenas 19 dias.

[3] Um relatório da Estratégia Internacional para Redução de Desastres (ISDR), uma agência das Nações Unidas, apontou que 2010 foi o ano em que o maior número de desastres naturais foi registrado nas últimas três décadas, com o número de pessoas que perderam suas vidas em decorrência desses incidentes atingiram a cifra de 300 mil vítimas.

[4] Há uma década, surge um debate que vem ganhando espaço no meio acadêmico e na sociedade civil sobre a necessidade urgente de substituir o atual padrão de crescimento por um modelo sustentável de "decrescimento".


Vídeo: Villa comenta entrevista de Joice Hasselmann no Roda Viva (Julho 2022).


Comentários:

  1. Ocelfa

    Precisamente no propósito :)

  2. Tooantuh

    O tema do volante, Shakespeare provavelmente .......

  3. Ndulu

    Você não está certo. Tenho certeza. Vamos discutir isso. Mande-me um e-mail para PM, vamos conversar.



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