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Água, nem valor de uso nem valor de troca: valor vital. Ensaio para propor outro valor na análise econômica

Água, nem valor de uso nem valor de troca: valor vital. Ensaio para propor outro valor na análise econômica


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Por Esperanza Cerón Villaquirán

Não é possível realizar nenhum processo biológico, agrícola, industrial, comercial, social, cultural, de mineração ou de qualquer natureza humana que não implique o uso de água. Queremos tentar uma reflexão específica sobre a água em um momento em que a falta de água e sua contaminação no mundo é objeto de agendas públicas, e que em nosso país os legisladores deram as costas à voz popular que exigia um referendo pela água. declará-lo como um bem público e um direito humano fundamental.


Introdução

A água é um elemento constitutivo de toda biologia, tudo quando eu moro é no planeta, é composto principalmente de água. Hoje sabemos que apenas 2,5% de toda a imensa quantidade do precioso líquido é água doce, ou seja, o que o homem e toda a biomassa terrestre precisam para existir. No entanto, essa água está fortemente poluída em todo o mundo pela ação irracional de um modelo de desenvolvimento que erroneamente colocou a ênfase na exploração e não na sinergia com a natureza.

Não é possível realizar nenhum processo biológico, agrícola, industrial, comercial, social, cultural, de mineração ou de qualquer natureza humana que não implique o uso de água. Poderia ser dito ao longo da história de todas as civilizações, que não há economia sem água.

Em algum momento da história humana, a economia como atividade tornou-se o centro de todas as explicações e quase o único motivo individual e coletivo. O problema é que, de produzir para viver bem, passa-se a viver ou sobreviver para produzir. Desta forma, uma vez que as sociedades cooperativas foram divididas de acordo com os diferentes níveis de acumulação: safras excedentes, terras, animais, escravos, mulheres, qualquer coisa que pudesse representar um valor na forma humana. À medida que entramos na modernidade, leia o reino da razão instrumental (Horkheimer, 2004), ela passou da acumulação real para a virtual, e hoje a economia se move em números que não têm representação real em lugar nenhum.

A modernidade caracterizou-se nas palavras de Boaventura de Sousa Santos (Santos, 2002) por partir de um contrato social em que a natureza era excluída, visto que era considerada um objeto e não um sujeito do desenvolvimento, e o ser humano como "externo" a ela. Desse modo, as idéias de economia, progresso, desenvolvimento, foram montadas em um orçamento que no fim se revelou falso. Hoje sabemos que a natureza somos todos nós e estamos interligados de maneiras tão visíveis que se tornam invisíveis diante da ambição excessiva. Água, ar, solo, biomassa, tudo faz parte de uma intrincada rede onde os humanos estão acorrentados em um delicado equilíbrio que já foi rompido em vários nós do espaço / tempo, colocando em risco não o planeta, mas o mundo em que construímos premissas androcêntricas.

Queremos tentar uma reflexão específica sobre a água em um momento em que a falta de água e sua contaminação no mundo é objeto de agendas públicas, e que em nosso país os legisladores deram as costas à voz popular que exigia um referendo pela água. declará-lo como um bem público e um direito humano fundamental.

Do valor de uso

O valor de uso é definido como a utilidade ou capacidade que uma coisa, mercadoria ou substância possui para satisfazer uma necessidade humana e / ou social. Diz-se do valor de uso de qualquer coisa em cuja natureza existam propriedades físicas, químicas e outras propriedades naturais necessárias à vida. Podem ser produzidos pela atividade humana ou ser característicos da natureza: ar, água, solo, biomassa (Borísov).

Na teoria econômica formal, diz-se que algumas coisas devido ao seu valor de uso satisfazem diretamente as necessidades pessoais dos seres humanos, servem como objetos de consumo pessoal (comida, roupa, etc.); outros servem como meio de produção de bens materiais, ou seja, são meios de produção: máquinas, matérias-primas, combustíveis, etc.

Desde o início, pode-se estabelecer uma crítica ao conceito, pois o pensamento ocidental só reconhece as coisas e com elas a natureza, uma externalidade, isto é, algo que está fora e que pode ser usado, para o bem ou para o mal da própria coisa. O termo "valor de uso" é, portanto, instrumental e denota que alguém pode usar algo em seu próprio benefício. A sociedade de consumo baseada na mudança frenética de usos, passou assim a produzir tudo o que é descartável, com o conseqüente efeito de serem os únicos seres do planeta produtores líquidos de lixo.

Claro que você pode usar roupas, sapatos, comida, etc., ou seja, você pode usar o que é fruto do trabalho humano. A diferença é que a natureza, e para o caso em questão, a água, não pode ser "usada" impunemente, sem pagar o preço da própria vida. Não podemos continuar a pensar que a montante podemos usar a água e também sujá-la, sabendo que a jusante existem outros que também precisam dela com a mesma qualidade e direito a que pessoalmente aspiramos.

Porém, e para ficar nos códigos formais da linguagem econômica, poderíamos dizer que a água compartilha as duas características: ela atende diretamente às necessidades vitais e também é utilizada como meio de produção. O que a água está sendo reconhecida até agora é que ela é inerente à vida, portanto nossa relação com ela não é apenas como uma externalidade, mas é algo sem o qual simplesmente não somos, ou deixamos de existir. Sem pretensão de suficiência nas chamadas ciências econômicas ou filosóficas, me ocorre da biologia e da medicina que, no caso da água, a palavra "uso" não caberia, ou pelo menos não como a entendemos em comum.

A água é essencial para a vida no planeta SER, EXISTIR ... se aceitarmos o termo tal como é hoje entendido, o seu valor de uso é, portanto e ao mesmo tempo: individual, coletivo, social e biótico. "Interesses", ou melhor, é inerente aos humanos, plantas, animais e todas as coisas vivas.

O ciclo da água passa pelo nosso corpo independentemente da nossa vontade, simplesmente acontece como qualquer processo vivo. O coração ou os pulmões funcionam sem dúvida e não temos que pagar por isso. É claro que podemos afetá-los com uma dieta e um estilo de vida inadequados até que diminuam sua função normal; ou simplesmente com o passar dos anos, eles se desgastam. A questão é que você não decide se quer usar seu coração hoje e desligá-lo amanhã. O mesmo acontece com a água intracorpórea, nenhum processo bio-físico-químico pode ocorrer sem água. Como acontece com a água no planeta, nosso corpo se transforma, reutiliza, distribui, evapora, elimina, produz, etc.

Deste modo, entra e sai da nossa biologia, aliás, é nos processos biológicos onde a água se purifica, pois a nível molecular, não importa de que complexo de moléculas, sempre se juntam duas moléculas de hidrogênio e uma molécula de oxigênio. formam a molécula essencial.


Pode-se então dizer que seu valor de uso deriva de ser inerente à vida. A água, juntamente com o ar, passariam a ser os valores de uso por excelência para a vida. O ar está por toda parte, para fazer uso dele, basta respirar, sem falar na qualidade, é claro.

A água, que constitui a maior parte da composição de tudo o que existe no planeta, não está disponível em todos os lugares, pelo menos não em sua qualidade de água potável. À medida que a população humana cresceu, as necessidades de água limpa se multiplicaram. Os seres vivos sempre buscaram água: os seres humanos e os animais caminham o que for necessário em sua busca; as plantas desenvolvem trofismos e outras adaptações para captar água e fazer um uso mais racional dela.

Ou seja, existe uma economia natural da água que existe para investigarmos e aplicarmos nos processos econômicos humanos, assim como aprendemos a voar graças a copiar a mecânica de vôo dos pássaros.

A economia diz que o valor de uso depende menos da coisa em si do que do uso que fazemos dela; Esta definição, como podemos ver, não é possível para a água porque em primeiro lugar ela não é uma “coisa externa”, não é um objeto ou um recurso, é um elemento intracorpóreo vital e está ligado a um ciclo natural que é sendo intervidos das piores formas, que não só o tornam mais escasso, mas também impotável e às vezes tóxico.

O valor social do uso da água, portanto, é um valor bioético planetário, ou seja, precisamos que novas categorias sejam incorporadas nas disciplinas sociais, políticas e econômicas para buscar fazer a vida de todos aqueles que dependem dela. e são sustentáveis ​​em termos de água.

Do valor de troca:

O valor de troca de uma coisa, mercadoria ou substância depende, segundo a teoria econômica, de sua escassez e da quantidade de trabalho necessária para obtê-la. No caso da água, ela é obtida independentemente da ação humana, embora interfira em sua qualidade e disponibilidade (The Great Encyclopedia of Economics). Podemos dizer que o planeta fabrica a água que é reciclada em toda a biosfera e outras camadas da Terra; que por sua vez é purificado graças à ação da evaporação (o sol) e da transpiração (plantas) e sua passagem por processos biológicos.

Os seres humanos “intermediam” a água através de nossa biologia, mas com nossa ação social, política, econômica e cultural, a poluímos, a utilizamos indevidamente, a privatizamos em benefício de uns poucos interesses que são basicamente de “acumulação virtual” e não de uso planetário social e menos bioético.

Sabemos que a água que bebemos hoje foi bebida por dinossauros, é a mesma em quantidade milhões de trilhões de vezes reciclada, já foi um rio cristalino, água salgada, fonte subterrânea, nuvens, vapor, gelo, componente da biomassa . Até o surgimento da industrialização, pode-se dizer que essa mesma água tem sustentado a vida sem problemas, mas a perspectiva não é a mesma devido à ação humana inadequada. Em outras palavras, estamos degradando a água para todos os seres vivos, incluindo nós mesmos.

O valor de troca aparece primeiro como a proporção em que os valores de uso de um tipo são trocados pelos de outro. Onde surgem dúvidas sobre como encontrar uma proporção que cobre 70% do planeta?

Quando algo vale muito, simplesmente não se valoriza.Para os povos indígenas originais, a água não valia nada, pelo menos em nosso território, que tem sido abundante; a água simplesmente não poderia ter um preço, isto é, valor de troca. Era impensável atribuir a propriedade a algo que veio do céu, que fluiu independentemente dos humanos ou das entranhas da terra.

Com o tempo, o valor do uso da água apareceu na medida em que foi necessário levá-la para lugares distantes, principalmente com o nascimento das cidades. Regulamentações surgiram nas cidades-estados e províncias sobre a gestão e uso da água coletiva. Quando a propriedade individual da terra foi estabelecida, as fontes de água dentro da terra tornaram-se propriedade de um senhor. Os conflitos pela água sempre existiram, assim como as soluções, mas as grandes guerras mundiais pela água parecem já ter começado.

Água como valor vital

A economia não é o problema, sempre existiu, Lionel Robbins disse que “a economia é a ciência que estuda o comportamento humano como uma relação entre fins e meios escassos que têm usos alternativos” (ECONLINK.COM.AR). que no fundo a economia alude à forma de se relacionar com a natureza para sustentar a vida.

Se pensássemos na lógica de custo benefício, sabendo que somos seres aquáticos em até 70% de nossa biologia individual, o valor da água teria apenas um adjetivo possível: valor vital. O benefício de cuidar dela, de dar oportunidade a todos os seres humanos pelo menos um gatinho vital, seria simplesmente uma questão ética, mas, nesse caso, o principal valor de qualquer abordagem econômica teria que ser a bioética.

O valor da água reside no fato de ser na verdade um bem biótico: pertence a toda a humanidade, mas acima de tudo, pertence à biomassa do planeta, se buscarmos definir propriedade sobre ela.

A economia teria então que se reinventar a partir de um ponto de partida não positivista nem racionalista instrumental, mas da perspectiva do pensamento complexo. Aceitar que o paradigma atual não é mais possível, e que novas ideias que assumem lógicas não lineares para reinventar uma economia na e com a natureza, não contra ela, ou seja, da nossa própria natureza / biologia.

A água tem um valor inestimável, uma categoria que a economia do futuro deve construir para um novo modelo civilizacional. Terá de incluir todos os componentes de Gaia que sustentam a vida: água, ar, biomassa em geral. Assim, é desejável imaginar que no cálculo da agricultura, pecuária, indústria, mineração, o valor do inestimável que pode estar sendo afetado terá que ser incluído para não prejudicá-lo. Na hora de emitir licenças ambientais, o inestimável terá que forçar o desenvolvimento de tecnologias que garantam sua sustentabilidade.

O valor vital definido em negativo, é aquele cuja afetação põe em perigo a vida de qualquer espécie, o que no final resulta na afetação humana. Definido como positivo, é aquele que sustenta a vida, no caso dos humanos, que garante o bem viver.

A metáfora do Avatar, o filme de Cameron, de uma civilização extraplanetária que ensina aos humanos como são as redes visíveis e invisíveis que nos conectam a tudo o que vive e não vive em um sistema, é o tipo de imaginário de que precisamos para repensar nosso atual modelo de valores , sem dúvida contra homenagear a vida.

Esperanza Cerón Villaquirán - Ensaio para o Módulo de Análise Econômica da Especialização em Saúde e Meio Ambiente da Faculdade de Engenharia Ambiental. Universidade El Bosque - Colômbia - maio de 2010

Bibliografia

Borísov, Z. e. (s.f.). Dicionário de economia política. Obtido de
http://www.eumed.net/
http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/v/valoru.htm

ECONLINK.COM.AR. ECONLINK.COM.A. Obtido em 21 de maio de 2010, de
http://www.econlink.com.ar/definicion/economia.shtml
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Horkheimer, M. (2004). Escola de Frankfurt. Crítica da razão instrumental. Recuperado em 20/05/2010, de
http://www.boulesis.com/especial/escueladefrankfurt/citas/horkheimer-critica-razon-instrumental/
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A grande Enciclopédia de Economia. A grande Enciclopédia de Economia. Obtido em 22 de maio de 2010, de
www.economia48.com
http://www.economia48.com/spa/d/valor-de-uso-y-valor-de-cambio/valor-de-uso-y-valor-de-cambio.htm

Santos, B. d. (2002). O Estado e os modos de reprodução do poder social. 17-29.


Vídeo: Por que as plantas adoecem? (Julho 2022).


Comentários:

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