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Declaração de Brasília. Conferência Regional de Organizações Sociais, Movimentos Sociais e ONGs sobre Diretrizes Voluntárias para a Posse de Terra e Recursos Naturais

Declaração de Brasília. Conferência Regional de Organizações Sociais, Movimentos Sociais e ONGs sobre Diretrizes Voluntárias para a Posse de Terra e Recursos Naturais

Por vários

Os participantes da Conferência têm percorrido um longo caminho de construção coletiva em nossa luta por terras e territórios nos últimos anos que, com fortes raízes em nossas realidades locais, tiveram neste tecido marcos que se expressaram em diversos Encontros que são. construindo nossa história e nossa memória coletiva e que acreditamos ser importante destacar. Todos os setores veem um profundo avanço das grandes corporações sobre as terras e territórios, expulsando famílias, destruindo a cultura e identidade de nossos povos e acabando com nossas florestas, pastagens, charnecas , manguezais e outros ecossistemas que nos sustentam.


Introdução

Os participantes da Conferência têm percorrido um longo caminho de construção coletiva em nossa luta por terras e territórios nos últimos anos que, com fortes raízes em nossas realidades locais, teve neste tecido marcos que se expressaram em diversos Encontros que são. construindo nossa história e nossa memória coletiva e que acreditamos ser importante destacar:

Na Conferência da CIRADR em março de 2006, pudemos discutir mais uma vez a necessidade de uma Reforma Agrária Integral e lançar as bases para retomar a continuidade dessas lutas no nível latino-americano. Esta Conferência determinou o compromisso de “Estabelecer uma plataforma duradoura nos níveis global, regional, nacional e local para institucionalizar o diálogo social, a cooperação, o monitoramento e a avaliação do progresso da reforma agrária e do desenvolvimento rural”.

A Conferência de Nyeleni em fevereiro de 2007 que reafirmou a Soberania Alimentar como base política da luta de camponeses e camponeses, povos indígenas, pescadores e pescadores artesanais, trabalhadores rurais, mulheres, agricultores familiares, pastores e coletores e catadores que ali fortalecemos nosso entendimento. e, ao mesmo tempo, aprofundamos seu potencial transformador. Lá nos comprometemos a continuar lutando para que “... haja uma verdadeira reforma agrária abrangente que garanta aos camponeses os direitos plenos à terra, defenda e recupere os territórios dos povos indígenas, garanta às comunidades pesqueiras o acesso e o controle das áreas de pesca e ecossistemas, que reconhece o acesso e o controle da terra, rotas de migração pastoral, que garantem empregos decentes com salários justos e direitos trabalhistas para todos os trabalhadores, e um futuro para a juventude rural, onde as reformas agrárias femininas revitalizam a interdependência entre produtores e consumidores, garantem a sobrevivência da comunidade , justiça econômica e social, sustentabilidade ecológica e respeito à autonomia local e governança com direitos iguais para mulheres e homens ... onde garantido o direito aos territórios e autodeterminação de nossos povos ”

Nesta mesma cidade onde realizamos a Primeira Conferência Especial para a Soberania Alimentar para os Direitos e a Vida em abril de 2008, elevamos fortemente nossa posição diante das novas ameaças emergentes, que foram recentemente ratificadas na Segunda Conferência Especial no Panamá: “Nós rejeitar a concentração de terras, florestas e água dos povos nas mãos de multinacionais, o que leva a uma guerra por alimentos e abre a possibilidade de controle político sobre as nações. A mercantilização da terra promovida pelo Banco Mundial, que mais uma vez resultou na concentração e estrangeirização da terra, é uma das principais causas da expulsão de camponeses e indígenas de suas terras e territórios. Da mesma forma, as comunidades pesqueiras artesanais são expulsas das áreas costeiras e vêem seus direitos limitados sobre as áreas marítimas. A terra e os oceanos, além de meios de reprodução, são espaços e ambientes de vida, de culturas e emoções, de identidade e espiritualidade. Por isso, não são mercadorias, mas componentes fundamentais para a vida, aos quais se acede de direito, de forma inalienável e imprescritível ”.

Há apenas um mês, na Conferência de Cochabamba, os limites do capitalismo e sua ação predatória sobre a Mãe Terra foram claramente delineados, lançando as bases para um novo modelo de vinculação do ser humano à natureza. No Acordo dos Povos propomos que: “O imenso desafio que enfrentamos como humanidade para parar o aquecimento global e resfriar o planeta só será alcançado realizando uma profunda transformação na agricultura em direção a um modelo sustentável de produção agrícola camponesa e indígena / nativa, e outros modelos e práticas ecológicas ancestrais que contribuem para resolver o problema das mudanças climáticas e garantir a Soberania Alimentar, entendida como o direito dos povos de controlar as próprias sementes, terras, água e produção de alimentos, garantindo, por meio de uma produção em harmonia com a Mãe Terra , local e culturalmente adequado, o acesso dos povos a alimentos suficientes, variados e nutritivos em complementação com a Mãe Terra e aprofundando a produção autônoma (participativa, comunitária e compartilhada) de cada nação e povo ”.

Todos esses debates e nossas propostas têm permitido hoje que o problema da usurpação e apropriação de nossas terras e territórios seja ouvido pela FAO e pelos governos. Reunimo-nos a esta Consulta para mais uma vez compartilhar nossas inquietações e visões para enfrentar os problemas sofridos por nossos povos, analisar cuidadosamente suas causas e formular propostas de diretrizes que consideramos rigorosamente que não devem ser voluntárias, mas vinculantes. Só a partir do estabelecimento de normas obrigatórias será possível responder aos graves problemas que hoje ameaçam a vida de milhões de habitantes rurais em nosso continente e garantir a soberania de nossos povos.

II.- Quadro Geral

1. O problema da Posse da Terra, Territórios, Bens Naturais e do Mar

Todos os participantes, indígenas, camponeses e camponeses, assalariados e assalariados rurais, pescadores e pescadores artesanais, agricultores familiares e camponeses, mulheres e jovens, notam e compartilham o profundo retrocesso na situação da posse da terra e do território em nosso continente.

Todos os setores assistem a um profundo avanço das grandes corporações sobre as terras e territórios, expulsando famílias, destruindo a cultura e a identidade de nossos povos e destruindo nossas florestas, pradarias, charnecas, manguezais e outros ecossistemas que nos sustentam.

Por um lado, identificamos claramente o Agronegócio com suas monoculturas transgênicas, suas plantações florestais e seu modelo de produção industrial intensiva e poluente como um dos principais inimigos de nossos povos através da ocupação de nossos territórios, da destruição de nossos meios de. subsistência., deslocamento forçado e contaminação maciça de nossos solos, águas e ar.

Esse modelo de concentração empresarial é o que também desloca os assalariados rurais que não encontram mais espaço para continuar suas atividades dentro de um modelo de agricultura industrial que usa cada vez menos mão de obra.

Por outro lado, as mineradoras que vêm saquear nossos territórios também são responsáveis ​​pela expulsão de milhões de pessoas e pela destruição de imensos territórios naturais que historicamente têm sido a fonte de nosso sustento e de nossas culturas.

Esse mesmo fenômeno se repete para pescadores e mulheres artesanais que sofrem o impacto da predação produzida pela pesca industrial, a destruição de ecossistemas como o manguezal que os alimenta há séculos, a instalação de mega empreendimentos turísticos e a ocupação territorial do mar. Através da sua privatização.

Todo esse panorama é agravado pelos megaprojetos de infraestrutura que, no âmbito da IIRSA, se espalham pela América Latina, abrindo ainda mais nossas veias e aprofundando este modelo extrativista que continua a sangrar nosso continente sem parar. No mesmo contexto, as grandes mega-barragens que se projetam aos milhares para as próximas décadas só irão aprofundar a ocupação de territórios e o deslocamento de comunidades para alimentar indústrias poluidoras.

Ao mesmo tempo, as falsas soluções que se oferecem para os graves problemas do presente, como a Crise Climática, através da criação de “mercados de carbono”, só aprofundam a crise e avançam na mercantilização de toda a vida.

Os brutais processos de urbanização decorrentes do deslocamento involuntário de milhões de pessoas, do meio rural, são também uma das ameaças que dia a dia agravam a situação em relação à terra e à água em todo o nosso Continente.

As mulheres, que desempenharam um papel fundamental na agricultura ao longo da história da humanidade, sofrem duplamente com este problema por se tratarem de um setor que historicamente tem enfrentado situações de submissão e desconhecimento.


Os jovens de hoje não encontram incentivos, sustentação econômica e educacional para permanecer no campo e, por isso, sofrem duplamente expulsos de seus territórios, sem poderem precisar sua vontade de continuar vivendo, criando vida e produzindo no próprio espaço.

O atual agravamento da apropriação de terras, oceanos e corpos hídricos por grupos econômicos, empresas transnacionais e capitais especulativos é uma das mais graves e iminentes agressões enfrentadas pelos povos e sua soberania alimentar. A extrema concentração e estrangeirização das terras, agravadas pelas atuais normas de livre comércio, ameaçam a biodiversidade vegetal e animal, contra as reformas agrárias e os processos de reconstituição de territórios indígenas.

Por fim, a criminalização de nossas lutas, da agricultura familiar, camponesa e indígena e a perseguição de milhares de lutadores em todo o Continente é uma das graves ameaças que sofrem os povos, buscando silenciar nossas reivindicações e sustentar a impunidade e o poder dos grandes. corporações.

2. As causas estruturais deste problema.

Afirmamos que o atual sistema de produção capitalista, através da mercantilização de todos os nossos meios de subsistência e da natureza, é a raiz da qual nasce esse modelo, que ameaça destruir milhares de anos de criação de diversidade e cultura.

Este sistema que utiliza a terra e a natureza como objeto para a concretização da produção de bens é a principal causa deste problema e sem alterar este modo de relação, baseado na submissão e na exploração, não conseguiremos sair do impasse para que este modelo nos conduziu.

Acreditamos que ligado a esta causa e respondendo pelos mesmos motivos está o sistema patriarcal de relações instalado nas nossas comunidades e no nosso quotidiano, que também tem feito da dominação e da exploração entre as pessoas a forma dominante de vínculo.

III.- Nossas Diretrizes

As diretrizes que propomos procuram responder às causas estruturais que referimos e às verdadeiras necessidades dos nossos povos. Eles devem ser baseados de forma abrangente nos seguintes princípios:

1. Com base nos Direitos Humanos e especificamente no Direito à Vida e no Direito Humano à Alimentação.

2. Em Soberania Alimentar nos termos em que a definimos.

3. Numa nova Reforma Agrária Integral e participativa, distribuição de terras, reconhecimento de territórios e proteção do Patrimônio Natural.

4. No Direito de Livre Determinação, Autonomia, Livre Consentimento Prévio e Informado

5. Sobre os Direitos da Mãe Terra.

6. Num sistema de produção alimentar que mantém a relação de harmonia com a natureza e que se baseia nos saberes ancestrais dos povos, da agricultura camponesa e da pesca artesanal.

7. Com livre circulação de sementes e conhecimentos e evitando qualquer tipo de apropriação de ambos

8. No uso sustentável e sustentável das Terras, Territórios e Ativos Naturais.

9. Com a participação plena e protagonista de mulheres que com sua sabedoria nos motivam a avançar rumo a uma sociedade com igualdade de gênero.

10. Reconhecer o potencial criativo e transformador dos jovens, apoiando a sua permanência no campo e estimulando a sua liderança.

11. As Diretrizes não devem ser “voluntárias”, devem ser vinculativas ou obrigatórias. Ao mesmo tempo, nos pronunciamos fortemente contra os seguintes processos que ameaçam qualquer tipo de progresso na direção desejada.

12. A privatização e apropriação de nossas terras, territórios, águas, mares e a expropriação de nosso patrimônio natural.

13. Indústrias extrativas, agronegócio e hidro-negócios

14. O despejo forçado e o deslocamento de nossos povos.

15. A criminalização de nossas lutas.

16. A degradação, poluição e desmatamento de nossas terras.

17. Acordos de livre comércio, acordos de associação e acordos de investimento

18. Falsas soluções para as mudanças climáticas, explicitamente todas as tecnologias e processos que estão sendo oferecidos como soluções de mercado (transgênicos, mercado de carbono, agrocombustíveis, nanotecnologia, geoengenharia, sementes Terminator e semelhantes)

Continuamos avançando e defendendo os Direitos da Mãe Terra, resgatando o espírito de Cochabamba que falou ao mundo dizendo que “devemos reconhecer a Mãe Terra como fonte de vida e forjar um novo sistema baseado nos princípios de:

* harmonia e equilíbrio entre todos e com tudo

* complementaridade, solidariedade e equidade

* bem-estar coletivo e satisfação das necessidades fundamentais de todos em harmonia com a Mãe Terra

* respeito pelos Direitos da Mãe Terra e Direitos Humanos

* reconhecimento do ser humano pelo que é e não pelo que possui

* eliminação de todas as formas de colonialismo, imperialismo e intervencionismo

* paz entre os povos e com a Mãe Terra "

Só assumindo estes princípios e estes deveres poderemos responder aos desafios que estes tempos colocam ao ser humano perante a Mãe Terra. De nossa parte, prometemos continuar nossa luta em todas as áreas pela defesa da vida. Esperamos que a FAO e os governos cumpram com suas obrigações em face desses desafios ou cumpram o julgamento da história.

Vamos globalizar a luta, globalizar a esperança!

Conferência Regional de Organizações Sociais, Movimentos Sociais e ONGs sobre Diretrizes Voluntárias para a Posse da Terra e dos Recursos Naturais - Declaração de Brasília. 19 de maio de 2010


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